שי לילדים
ישי קרויזר שלמה קרויזר
לימוד והנצחה לעילוי נשמות שלמה וישי קרויזר ז”ל אחים יקרים ואהובים אשר עלו יחדיו בסערה לגנזי מרומים
ב' בכסלו תשס”ח
פרשת שבוע

ספר דברים פרשת כי תבוא - מצוות הבאת ביכורים

מצוות הבאת ביכורים. ספר החינוך: טעם המצווה. 'והיה כי תבוא אל הארץ'. אור החיים: שמחה בישיבה בארץ ישראל. פרות ארץ ישראל הם סימן לגאולה. חתם סופר: מצווה בעבודת האדמה בארץ ישראל.

שיעורים בפרשת שבוע - ספר דברים

ספר דברים פרשת דברים  - מינוי הדיינים

ספר דברים פרשת דברים - מינוי הדיינים

מי ראוי להיות דיין. מדוע לא מוזכר יתרו בפרשה. מהי התוכחה במינוי הדיינים. תלמיד שגלה לעיר מקלט מגלים גם את רבו. לאבל אסור ללמוד תורה. מעלת הלימוד ישירות מהרב. מעלת רבי בגלל שראה את רבי מאיר.
ספר דברים פרשת ואתחנן - עם סגולה

ספר דברים פרשת ואתחנן - עם סגולה

עם ישראל עם סגולה. מהר'ל בנצח ישראל: בחירת עם ישראל לא בגלל זכויותיו. רבי צדוק הכהן מלובלין: אי אפשר לנתק את הקשר עם הקב'ה. ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא. נחמו נחמו עמי.
 ספר דברים פרשת עקב - ברכת המזון

ספר דברים פרשת עקב - ברכת המזון

'ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלקיך'. מצוות עשה מהתורה לברך ברכת המזון. תורה תמימה. ברכת התורה. ספר החינוך. שפת אמת. רבי יוסף יעבץ. חסדי ה'. דגל מחנה יהודה. הזהיר בברכת המזון.
ספר דברים פרשת ראה - בנים אתם לה אלוקיכם

ספר דברים פרשת ראה - בנים אתם לה' אלוקיכם

'בנים אתם לה' אלוקיכם, לא תתגודדו ולא תשימו קורחה בין עיניכם למת'. רש'י: אתם ראויים להיות נאים. רמב'ן: הקב'ה עושה לטובה. רחמי אב על הבן. רבי מאיר: בין כך ובין כך אתם קרואים בנים. אבינו מלכנו.
ספר דברים פרשת שופטים - עדים זוממים

ספר דברים פרשת שופטים - עדים זוממים

עדי הכחשה. עדי הזמה. מדוע מאמינים לעדים השניים. מדוע לא מתקיים דין הזמה אם הנידון נהרג. אין דין קורבן חטאת בעבירה בשוגג.
ספר דברים פרשת כי תצא - רחמנות במלחמה

ספר דברים פרשת כי תצא - רחמנות במלחמה

במלחמה אסור לרחם על אויבים. ברית השלום שכרת אחאב עם בן הדד מלך ארם. החמלה על רשעים אכזריות היא. הדרכה ללוחמים.
ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר מצווה

ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר מצווה

שכר ועונש בעולם הזה לציבור ולא ליחיד. אין שכר מצווה בעולם הזה. שכר אריכות ימים במצוות כיבוד אב ואם ושילוח הקן לעולם הבא. שלוחי מצווה אינם ניזוקים רק במקום שאין בו סכנה.
ספר דברים פרשת ניצבים - מילת הלב

ספר דברים פרשת ניצבים - מילת הלב

מילת הלב. רמב"ם: בימות המשיח עולם כמנהגו נוהג. רמב"ן: יהיו נסים מחוץ לגדרי הטבע, והבחירה בטוב תהיה בטבע האדם.
ספר דברים פרשת וילך - הסתר פנים

ספר דברים פרשת וילך - הסתר פנים

הקב'ה מסתיר פנים כדי להעמיד בניסיון. רבי יהושע בן חנניה והקיסר. המחיצות שבהר סיני. אסתר מן התורה. הרב דסלר במכתב מאליהו. 'ויעמוד העם מרחוק'. תנא דבי אליהו. משל המלך והעבדים.
ספר דברים פרשת האזינו - לימוד תורה בעל פה

ספר דברים פרשת האזינו - לימוד תורה בעל פה

'שאל אביך'- אלו הנביאים. 'זקניך'- אלו החכמים. עשה לך רב. עת לעשות לה'. מעלת לימוד תורה בעל פה. תורתו של רבי אליעזר בן הורקנוס. מעלת רבי בלימוד תורה. הפסקים של רב ששת.
ספר דברים פרשת וזאת הברכה- השתדלות ונס

ספר דברים פרשת וזאת הברכה- השתדלות ונס

'ויעל משה... אל הר נבו'. רמב'ן: הקב'ה הראה למשה את מה שלא יכול היה לראות בצורה טבעית. הסבא מקלם: הקב'ה משתדל להמעיט בניסים. יעקב שם אבנים למראשותיו. אהבת ארץ ישראל של משה. השתדלות ושמחה בלימוד תורה.
קובץ mp3 אתר לשי לילדים
שיעורי וידאו שיחות קצרות לפרשה
ספר דברים פרשת כי תבוא - חוקר לב ובוחן כליות

ספר דברים פרשת כי תבוא - חוקר לב ובוחן כליות

ספר דברים פרשת כי תבוא - חוקר לב ובוחן כליות
'תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב'. רמב'ם: השמחה בעשיית המצוות עבודה גדולה. בלי שמחה אין המשכיות לקיום התורה. הסיבות לחורבן המקדש. ה' חוקר לב ובוחן כליות. 'מעשה איש ופקודתו'. שכר הליכה.
ספר דברים פרשת כי תבוא - מה כתבו על האבנים

ספר דברים פרשת כי תבוא - מה כתבו על האבנים

ספר דברים פרשת כי תבוא - מה כתבו על האבנים
המעמד בהר גריזים ובהר עיבל ליד שכם. על האבנים כתבו: את מניין המצוות, את התורה עם התגים, את ספר דברים. מטרת המעמד. הקשר בין קיום התורה לכיבוש הארץ. את ארץ ישראל לא כובשים בניסים.
ספר דברים פרשת כי תבוא - וידוי מעשר

ספר דברים פרשת כי תבוא - וידוי מעשר

ספר דברים פרשת כי תבוא - וידוי מעשר
טעמי מצוות וידוי מעשר. ספר החינוך: לזרז את האדם לתת תרומות ומעשרות. מדוע אמירה נקראת וידוי. כפרה על חטא העגל.
ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר ועונש

ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר ועונש

ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר ועונש
הברכות והקללות. מדוע לא מוזכרים גן עדן וגיהנום בתורה. העולם הבא. מדוע יש שכר גשמי בעולם הזה. חכם עדיף מנביא.
ספר דברים פרשת כי תבוא - אשר לא יקים

ספר דברים פרשת כי תבוא - אשר לא יקים

ספר דברים פרשת כי תבוא - אשר לא יקים
המעמד בהר גריזים ובהר עיבל. 'ברוך האיש'. 'ארור האיש אשר לא יקים'. הגבהת ספר תורה. ההבדל בין ידיעה לראייה. חטא העגל. שכר המלמד אחרים. רבנו יונה. מעשיו מרובים מחוכמתו. קבלה לקיום המצוות.
ספר דברים פרשת כי תבוא - הדרך ללימוד תורה

ספר דברים פרשת כי תבוא - הדרך ללימוד תורה

ספר דברים פרשת כי תבוא - הדרך ללימוד תורה
לימוד בקיאות קודם ללימוד בעיון. האמוראים היו חוזרים על החומר הנלמד ואחר כך נכנסים לשיעור. אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה מאה ואחד. גדולה מעלת רב יוסף - 'סיני', ממעלת רבה - 'עוקר הרים'.
ספר דברים פרשת כי תבוא -  מקרא ביכורים

ספר דברים פרשת כי תבוא - מקרא ביכורים

ספר דברים פרשת כי תבוא - מקרא ביכורים
מצוות הבאת ביכורים. מקרא ביכורים. "ארמי אובד אבי". הגדה של פסח. מי הוא "ארמי אובד אבי"? רש"י: לבן, אבן עזרא: יעקב. ארמי מלשון רמאי. מידת הכרת הטוב.
ספר דברים פרשת כי תבוא - לימוד תורה שבכתב

ספר דברים פרשת כי תבוא - לימוד תורה שבכתב

ספר דברים פרשת כי תבוא - לימוד תורה שבכתב
כתיבת התורה על האבנים בהר עיבל. מאיזה גיל לומדים תורה שבכתב, משנה ותלמוד. המעלה שיש בלימוד תורה שבכתב ובלימוד התורה שבעל פה.
  ספר דברים פרשת כי תבוא - והלכת בדרכיו

ספר דברים פרשת כי תבוא - והלכת בדרכיו

ספר דברים פרשת כי תבוא - והלכת בדרכיו
'והלכת בדרכיו'- ציווי להידמות לקב'ה. רמב'ם: חכם כל שדעותיו בינוניות, חסיד מתרחק מבינוניות. תשובה ממידות רעות. י'ג מידות של רחמים. נושא עוון ועובר על פשע. תפילת רבי אליעזר ורבי עקיבא על הגשם.
  ספר דברים פרשת כי תבוא - עבודת ה בשמחה

ספר דברים פרשת כי תבוא - עבודת ה' בשמחה

ספר דברים פרשת כי תבוא - עבודת ה' בשמחה
'תחת אשר לא עבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב'. משנה ברורה: האר'י היה שמח בשמחה של מצווה. מהר'ל נתיבות עולם. רבי צדוק הכהן מלובלין רסיסי לילה. תניא: עצבות באה. חזו'א באגרות: אין כל עצב בעולם.
ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר מצווה

ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר מצווה

ספר דברים פרשת כי תבוא - שכר מצווה
שכר ועונש בעולם הזה לציבור ולא ליחיד. אין שכר מצווה בעולם הזה. שכר אריכות ימים במצוות כיבוד אב ואם ושילוח הקן לעולם הבא. שלוחי מצווה אינם ניזוקים רק במקום שאין בו סכנה.