ספר שמות פרשת תצווה - שמן זית זך כתית למאור

גזרת פרעה. שפרה ופועה. עמרם גרש את יוכבד. טענת מרים שפרעה גזר בעולם הזה ועמרם גזר גם על העולם הבא. מתי זוכה ילד קטן לעולם הבא. הרב פיינשטין בספרו אגרות משה.

אהרון היכה את היאור במכות דם וצפרדע ואת עפר הארץ במכת כינים. הכרת הטוב של משה. הכרת הטוב לכלב. הכרת הטוב של הרי"ף לבית מרחץ.

"ושמרתם את המצות" - כדרך שאין מחמיצין את המצה כך אין מחמיצין את המצווה. זריזות בקיום מצוות. זריזות בהמלכת שלמה. עליית רבי זירא לארץ ישראל. מהירות אצל אברהם, רבקה ואמו של שמשון.

השפעת נסי ים סוף על העמים. מדוע לא מוזכר עמלק בשירת הים. מלחמת עמלק כנגד קדושת ישראל. המאבק של יעקב עם שרו של עשיו. שבועת ה' על כיסאו.

מצוות כיבוד אב ואם. כיבוד הורים מביא לכיבוד הקב"ה. כיבוד הורים והעברת המסורת. כיבוד הורים ושמירת שבת. שכר מצוות כיבוד הורים.

עליית משה להר סיני. אין מוקדם ומאוחר בתורה. ספר הברית. הכתרים שקשרו המלאכים. מי גילה רז זה לבני. כל שמעשיו מרובים מחוכמתו. הישרים והצדיקים. גדול המצווה ועושה.

בניית המשכן. לוחות העדות. משכן העדות. ארון עצי שיטים. שולחן עצי שיטים. מנורת זהב. יאשיהו גנז את הארון. אין נבואה בבית שני. יוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן. המחלוקת בין חכמי ישראל. תלמידי שמאי והלל.

הרואה שמן זית בחלום יצפה לתורה. שמן זית מחזיר את הלימוד. הרוצה להחכים ידרים. החכם צריך להיות צנוע. מדוע נהרג רבן שמעון בן גמליאל. תפילתו של אבא חלקיה. תפילתו של רב יונה. בת הקיסר ורבי יהושע בן חנניה.

אחרי עשיית העגל נאמר: "ויקומו לצחק". העם חטא בגילוי עריות, שפיכות דמים ועבודה זרה. חטא הליצנות.

כיור הנחושת. המראות הצובאות. קידוש ידיים ורגליים של הכוהנים. הנשים תרמו את המראות. הנשים עודדו את בעליהן במצרים. משה ביזה את המראות. מי סוטה. כל מעשי האדם יהיו לשם שמיים.

האם אוהל מועד והמשכן הם אותו מקום. ההבדל בין הענן לכבוד ה'. האור שהיה בענן. האור שהיה בבית המקדש.